A capoeira angola como mecanismo de construção identitária
A capoeira angola como mecanismo de construção identitária
Data
2021
Autores
Silva, Roziane Rodrigues da
Título da Revista
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Título de Volume
Editor
UNISA
Resumo
A capoeira angola tem origem africana e, surge como movimento de resistência
aos processos escravagistas em forma de luta corporal, associada a características
socioculturais peculiares africanas (como a movimentação ritmada, baseada em
ataque-defesa, flexibilidade, força e resistência muscular bem como suas intersecções
culturais a partir de práticas orais), neste sentido, o objetivo geral desta pesquisa é a
compreensão da atuação da capoeira angola na construção de identidade nas esferas
individual e coletiva. Sua importância se dá pela necessidade de sistematizar eixos
teóricos de compreensão ao que concernem as perspectivas epistemológicas
descolonizadas de África e Brasil (diáspora africana), que sejam capazes de promover
reflexões para uma práxis que promova a resistência sociopolítica e a descolonização
psíquica, ou seja, que possibilite a constituição de uma subjetividade revolucionária.
Este estudo se caracterizou como uma pesquisa bibliográfica, pois partimos de
publicações já existentes acerca do tema. A análise das diferentes dimensões
propostas foram construídas com base em referências teóricas e metodológicas
alicerçadas na concepção de sociedade de Marx, que basicamente divide a sociedade
em duas classes, a dos que detém o poder dos meios de produção e a dos que
vendem e/ou têm a sua força de trabalho explorada; no compromisso ético da
Psicologia Social Crítica brasileira, que visa contribuir para a superação das situações
de opressão e desigualdade; no método materialista-histórico-dialético,
especialmente na forma em que foi apropriado por Vygotski, que revela a
determinação social e histórica no psiquismo humano por meio da relação entre o
indivíduo e o meio; na constituição de identidade elaborada pela Psicologia Sóciohistórica, que a coloca como resultante da atividade humana, mediada pela
linguagem, pensamento e emoção; e, também, a partir de contribuições de literatura
popular como manuscritos de mestres capoeiristas. A pesquisa demonstra que a
prática da capoeira Angola historicamente tem forte relação com a luta de classes e
neste sentido, constitui um importante movimento de constituição identitária aos
pertencentes que compartilham da seguinte particularidade, como: elementos
culturais de ancestralidades africanas através da transmissão de conhecimentos por
meio do fator linguístico, de rituais, oralidade, musicalidade e corporeidade. De outro
modo, tais conhecimentos possuem sentidos que contemplam o âmbito concreto e
subjetivo, contribuindo de modo dinâmico a experiências e aprendizados aos
praticantes nos aspectos físicos, mentais e espirituais e a assim, na constituição
individual e coletiva dos capoeiristas. Por fim, a análise crítica da experiência de
pertencimento de sujeitos capoeiristas, evidencia a potencialidade da capoeira angola
enquanto mecanismo atuante em processos de autorreflexão crítica do sujeito em
relação à sociedade, ao passo que emerge deste trabalho de pesquisa a necessidade
de apontar-se para falta de produção cientifica desta temática, sobretudo na área da
psicologia, que corrobore para ampliar produções de conhecimento afim da promoção
de outros modelos de sociedade, pautados em perspectivas descoloniais e libertárias.
Descrição
Palavras-chave
Capoeira, Psicologia Social, Psicologia
Citação
SILVA, Roziane Rodrigues da. A capoeira angola como mecanismo de construção identitária. Orientadora: Cinara Britto de Oliveira. 2021. 34 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Bacharelado em Psicologia) — Universidade Santo Amaro, São Paulo, 2021.